خواستگاری از نگاه اهل بیت1

احکام و آداب خواستگاری در نگاه اهل بیت – علیه السلام

1-رخصت نگاه؛ نگاه کردن به زنی که خدا مهر او را برای خواستگاری به دلش اندازد، اشکالی ندارد.\”1\”

۲- نگاه به بدن زن؛ هر که خواستار ازدواج با زنی میباشد،

میتواند به آن قسمتهایی از بدن زن که او‌را به ازدواج با آن زن می‌خواند، نگاه نماید. \”2\”

٣- نگاه در خواستگاری؛ هر گاه یکی از شما از زنی خواستگاری کرد.

در شرایطی‌که می تواند به آنچه اورا به ازدواج با آن زن می خواند، نگاه نماید، این کار را بکند.\”3\”

۴- توصیه به دیدن؛ مغیره بن شعبه، می خواست با زنی وصلت نماید.

پیامبر(ص) به وی فرمود: «برو و او‌را ببین؛ چون این کار،

سبب محبت و سازگاری بیشتری در میان شما میشود.»

[مغيره] اینگونه کرد . با آن زن ازدواج نمود و از سازگاری او یاد کرد.\”4\”

۵-نگاه و اعتنا؛ نگاه به قصد وصلت و حتی دقت در مواضع زینت اشکالی ندارد. \”5\”

۶- نگاه به زیبایی ها؛ عیب ندارد که مرد پیش از ازدواج زیبایی های زنی را که می‌خواهد بگیرد بنگرد؛

چون وی می‌خواهد معامله ی بزرگی نماید و اگر پیشامدی رخ دهد، جبران ناپذیر خواهد بود. \”6\”

۷- نحوه ی پوشش زن؛ امام صادق (ع) فرمودند:

زن میتواند با جامه ای نسبتا نازک نزد او ظاهر گردد چون میخواهند وارد معامله ای سنگین شوند. \”7\”

شما می توانید برای کسب اطلاعات بیشتر از مقالات ما,به وب سایت آقای دکتر حمید صادقیان مراجعه نمایید.

نکته: امام خمینی در تحریر الوسیله درباره ی حالت نگاه کردن به نامحرم، آورده است :

هر کس قصد وصلت با زنی را دارد ، جایز میباشد با این حالت ، به وی نگاه نماید:

۱. نگاه به قصد لذت بردن نباشد؛ هر چند بداند که قهرا لذت، با آن نگاه، حاصل می گردد.

۲. احتمال بدهد که با نگاه کردن، اطلاعات بیشتری به دست می آورد.

٣. زنی باشد که می توان با آن ازدواج کرد، نه مانند زن شوهردار و یا زنهای در عده .

۴. احتمال بدهد که توافق برای ازدواج به دست می آید،

نه این که بداند زن حتما خواستگاری را رد می کند. احتیاط،

اکتفا کردن در نگاه به صورت، دستها، موها و زیبایی آشکار میباشد،

هر چند اقوت، مجوز عبور از ظواهر به مچ ها و سایر بدن به غیر از عورت میباشد.

همینطور، احتياط، این میباشد که نگاه کردن به تن، از روی لباس نازک باشد،

همان طور که احتياط – در‌حالتی که نگوییم اقوى – اکتفا کردن در نگاه به به عبارتی زن مشخصی میباشد

که قصد وصلت با اورا داراست، و این حکم (جواز نگاه)، دربرگیرنده قصد مطلق ازدواج نمی شود،

هر تعدادی فرد با این نگاه [به زنان متفاوت]، در صدد گزینش همسر [ از میان آن‌ها باشد.

ضمنا [در نگاه کردن به همان زن مشخص، ] اگر با نگاه اول، داده ها لازم به دست نیامد، نگاه مجدد، جایز است .

۸- بیان حقیقت؛ پیامبر خدا فرمود: هر گاه یکی شما در حالی که موهایش را رنگ مشکی می بندد،

زنی را خواستگاری نماید، بایستی رنگ بستن موهای خویش را به آن زن اطلاع دهد.\”8\”

۹-اگاهی از زیبایی مو؛ امام باقر (ع) فرمودند: هر گاه قصد ازدواج کردید و خواستید همسرت برگزینید،

همانطور که از زیبایی شکل جویا میشوید، از گیسو وی هم بپرسید که گیسو یکی دو زیبایی میباشد.\”9\”

وب سایت آقای دکتر حمید صادقیان